目的地

不論你從祖國的哪個地區來到昆明，第一感受便是昆明陽光燦爛、春光明媚，這是任何季節都不會改變的。抬頭看去，高原的天空碧藍而高遠。

在由《新週刊》等主辦的“再說第四城”論壇上，成都擊敗深圳，成為繼北京、上海、廣州後的第四城。這裡有形式多樣的完整產業鏈，還有特立獨行的川文化傳統和著名的美食、美酒、美女等。這幾年熱愛成都的外地人突然多了起來。“來了就不想走的城市”“東方伊甸園”等，關於成都的描述花樣翻新，內容不外乎“安逸悠閒、小富即安、麻將火鍋”。其實，當地房價讓大多數人已經住到三環外。成都已經不是單純的田園牧歌之城，典型的成都式舒適安逸似乎底氣漸弱，難免沾染上中國式焦慮。其實，只要從成都出發，隨便往東南西北走不到100千米，仍然是傳統偏僻的山區農村，仍有數千萬四川農民終年操勞，併成為著名的勞務外出大軍。經濟總量佔了四川近1/3的成都，佔盡天時地利，吸取著最精華的資源，這些是由整個省哺育而成的。

在重慶經常會走到坡度極大的，看上去就像是垂直站著的地段，但重慶人堅持將它們稱作某某路。在重慶住酒店，從一樓上到五樓，服務員特別提醒，再上一層就可以直接從後門去到酒店背後的那條街了。顯然，服務員看出對方是個外地人。

到黃菓樹瀑布拍照，一定要下到犀牛潭邊，那裡的景色、視角和取光都是最理想的，千萬不要和大群遊客擠在去水簾洞的路上搶鏡頭，角度、效果均不好。其他取景的佳處有：觀瀑亭，既可取瀑布全景，又可遠眺整個瀑布的全貌；“水簾洞”三字石牌旁，技術好的可照出雙重彩虹（上午此處為折射區）；望水亭，可以鳥瞰黃菓樹瀑布飛流直下的雄姿。

在西藏你可以看到這樣的畫面：一條悠長奇絕的山路，一隊無比虔誠的朝拜者，一步一拜，每一步都很虔誠。他們已經走了很多年，只為在一次生命中，用全部身體觸控拉薩這個聖潔之地。

如果每座城市都有性別的話，西安算得上最具男性氣質的城市。厚重的城牆、灰黃的色調、沉積深厚的古都帝王之氣，使得這座城市難容絲毫的陰柔。這裡的人吃飯習慣用的超大海碗，不時傳來的秦腔，都分明傳達著一種專屬於男性的粗糲和滄桑。

西寧的陽光是刺破雲層直接照射在人的皮膚上的，如果事先不抹點防曬霜，那種火辣辣的感覺會讓人無處可逃，眼睛酸脹。不過有那種藍得讓人想融入其間的天空，算是對一路毒日當空的補償。這裡已經很接近西藏了，到西寧，就是進藏的一次預演。

黃河穿蘭州而過，彷彿幸福的黃手帕向你召喚。兩千多年前這裡是黃河四大渡口之一，取經的唐僧、征西的漢將、東去的番商，都曾在這裡坐著羊皮“渾脫”渡河。於是就有了依山傍水的金城，今日的蘭州。

寧夏作為中國版圖上較小的一個省區，彷彿祖國母親懷中珍愛的寶貝兒。黃河從甘肅的山嶺中衝到這裡歇歇腳，於是肥沃的黃土層層疊落，大鯉魚、漫無邊際的稻田引出了“天下黃河富寧夏”的美談。難怪近千年前，強橫一時的西夏帝國以此為根基，開拓了縱橫萬里的遼闊疆土。

一首《冰山上的來客》使得新疆成了忠貞愛情的象徵。花兒為什麼這樣紅，是因為潔淨的天空，燦爛微笑的維吾爾族姑娘。天山山脈是新疆的“肋骨”，分成了準噶爾盆地的北疆和塔里木盆地的南疆。在這段肋骨中生長出來的烏魯木齊，卻像阿凡提大叔一樣繁雜、博大。

都說上海最吸引人的地方就是“新舊交融”。說新，浦東機場、東方明珠塔、磁懸浮列車……都代表著國內最新、最快的水平；而“舊”呢？並不是說上海歷史悠久——滿打滿算，從有這個名字的小漁村發展成國際性大都市，它也只有六七百年，“舊”指的是舊上海十里洋場的風情，從石庫門到各國舊租界，舊日奢靡華豔的音樂似乎還幽幽響在耳畔。

提起蘇州總免不了說幾句諸如水鄉澤國、人家盡枕河、東方威尼斯之類的詞句，但所有的詞句都不敵一個清逸。在蘇州城裡行走是要把腳步放慢的，窄的巷、綠的樹、白的牆，還有悄然從牆的另一邊伸展而出的枝蔓，在這樣一種意境的街市走過，帶過的一陣風都能驚動周遭萬物。蘇州城裡的老巷，磨得有些光溜的青石，微微的木質味，還有門口斑斑青苔的石獅子，這些才是蘇州城最深的夢。山塘街、桃花塢、平江路……連街名中透出的那份悠然與平和也是怎樣都效仿不來的。雖然，時代生活的代表——廣告牌也進駐了這座老城的建築，但終究沒有破壞這份感覺，這是最讓人羨慕的。

任何時候提到杭州，西湖都是一個繞不開的詞。“處處有歷史，步步是文化”，山水與文化在杭州完成了最佳的疊合，而這種疊合又幾乎都是在西湖邊上完成的。到杭州之前是一定要做足案頭工作的，如果不多翻幾本中國歷史書，走在西湖邊上，看到的不過是柏油馬路和一個大水池，根本感受不到豐富的歷史文化。

南線是由水組成的，乾淨清澈。走進一個個村落，沿路的水圳，走到哪兒，都能看見它的存在。甚至在民居里，渠水也緊跟著你的腳步。

這不是什麼人隨口對青島的總結，而是康有為對青島色彩的評價。現在，則變成了青島市政府的一個口號：青島是“紅瓦綠樹，碧海藍天”。不管怎麼說，在明淨的空氣中感知青島，會讓人油然而生一種視覺快感。青島白天的光照非常強，所以來此旅遊須備上墨鏡，防止日光刺眼。

廬山的霧和雨都算是一景，有人就是專門為廬山的霧而去的。但這也使得人們在“不識廬山真面目”的同時，必須忍受廬山上的潮溼。具體表現在幾個方面：陰冷，當山上和山下的溫差趨大的時候，廬山上必會有霧，然後伴有陰冷的感覺。這時，只有滿目的蒼翠和一個接一個的景點能消解因潮溼帶來的沮喪情緒。

早在西周時期，武夷山已是“七閩之地”，即閩人聚居之地。春秋末期越人入閩，再之後，隨著民族遷徙與融合，逐漸形成了今天的以漢族為主、畲族聚居的情況。這也就是為什麼這一帶至今還保留架壑船棺一類象徵古越文化的遺蹟。

數百年前，北京是為了體現最高統治理想而建立的城市。如今，南北中軸線和東西嚴格對稱的城區格局雖然已日漸模糊，但仍然可以捕捉到天人合一的影子。作為曾經的帝王之都，這座城市用於體現道德理想和道德教化的功能，自然遠大於居住功能。直到現在，北京仍然沒能成為中國最適合居住的城市。不適合居住卻往往適合思想。在當今中國的所有城市中，北京可以說是理想主義者最集中的城市。事實上，在這座城市裡的人都很樂意以理想主義者自居，但你會發現他們中的絕大多數人同樣具有清醒甚至精明的現實感。當然，理想主義在今天的北京可以是旗幟、口號，也可以是真實的行為或懷舊的情緒；可以是一種拒絕拜金的姿態，也可以成為謀利的招牌或根據……無論如何，至少在這個城市還能想起有“理想主義”這麼一個詞。

作為中國最早的直轄市之一，天津這座大都市，卻很少成為大家注意的中心。從天津的歷史來看，它曾經是一座有著輝煌過去的城市：北洋大學，今天的天津大學，是中國近代最早的官辦高等學堂；南開大學，是天津最早的私立大學；天津的大小洋樓裡曾發生過在中國近代史上不能忘記的故事。作為一座老工業城市，天津有著一大批的工業遺存。隨著時代的發展，這些老工廠慢慢地退出了歷史舞臺。但近些年經過升級改造，許多老工廠都紛紛被改造成了創意園。被時代遺忘的工業遺存，煥發了新活力。

去過承德的人，都有一個共同的印象：承德是一座小城。其實，自古以來，承德就不是一個大地方，都是因為不忘馬背歷史的康熙在此修了行宮，才讓承德名揚天下。這片獨屬愛新覺羅家族的“行宮”，如今已經是人來人往，街市上不時傳來的流行音樂，多少也衝散了這裡凝重的氣氛。

平遙城內現存傳統四合院3797處，大部分有人居住。儲存完整的老城牆和古民居里生活著的人們，使這個地方仍是一座活著的古城。

有全國眾多的乳品企業撐腰，呼和浩特想不成為“乳都”都難。在市郊區和周邊旗縣的農村，你隨時都能碰到三三兩兩的奶牛在漫步，濃濃的牛糞味在空氣裡飄蕩。而更讓人欣慰和感動的是，每一個市、區、鄉鎮領導都會表示，“就呼和浩特奶業在全國的地位而言，我們應該把奶牛養好，我們一定要養好奶牛”。

三湘四水養育出來的女兒自然是顧盼生姿。湘妹子柔美的外表下往往有堅毅的性格，用“至剛至柔”來形容再適合不過。“湘妹子”不只是對湖南美女的稱呼，也寄寓著對湖南女性成就和貢獻的肯定。向警予、楊開慧、蔡暢……救國家於危亡，為革命拋灑熱血；丁玲、瓊瑤、殘雪……亦在文壇閃耀光芒。

一直以來，中國只有兩個城市敢稱得上“大”字：“大上海”和“大武漢”。一個“大武漢”承載了多少曾經的輝煌。如今，這個“大”字增添了更多的意義。漢江在這裡流入長江，處於丁字口的武昌、漢口、漢陽三鎮組成了武漢，面積可謂是大。南北的人流在這裡集中、流散，南北文化也在這裡碰撞、交融。這裡沒有獨在異鄉的孤獨，有的是蓬門待客的溫情，因此“大”又可以說是一種相容並包的胸懷。

許昌地處中原，歷史悠久，是華夏文化的重要發祥地。這裡有多處三國時期的歷史古蹟，對熱愛《三國演義》的遊客來說不可錯過。

哈爾濱女孩看起來高挑、白皙，性格豪爽大氣；哈爾濱男孩往往高大魁梧，給人一種“硬漢”的感覺，但其實非常友善。

每年1月在吉林市舉辦一次，以觀賞中國四大自然奇觀之一的吉林霧凇為主，節慶活動時間約1個月。其間會舉辦盛大的東北大秧歌會，松花江上放河燈、彩燈，五彩繽紛的綵船遊江會、焰火晚會，國際及全國性的滑冰滑雪及冰球賽事。

山海關城是關內第一城，葫蘆島則是關外第一城。一牆之隔使得兩個城市基本上有著完全不同的風貌，一邊是沐浴華夏文明、農耕文化的關內小城，一邊是游牧民族馳騁的關外重鎮。葫蘆島上的寧遠古城現如今仍然屹立不倒，多少前人在此金戈鐵馬、重創敵軍，留下了重要的歷史遺蹟供後人瞻仰。

步入廣州市井街道，鋪天蓋地的粵語可能會使我們有些茫然。雖然外地人源源不斷地湧入這片土地，但粵語仍在大街小巷流動著。古老的城市自有它固執的一面，讓人感到親切的則是它喧囂中的莊重。

桂北的奇在於她有著不同於桂林地區的崇山峻嶺、江河急流、原始森林；她的異則在於迥異於漢族地區的少數民族風情及建築。在桂北的土地上，聚集著壯、瑤、苗、侗、水、仡佬、仫佬、毛南等少數民族，他們各自的文化傳統和民族習俗，使得桂北的奇異不僅停留在眼睛裡，而且能觸發心靈的感受。

中西線毗鄰北部灣，與越南隔海相望，大多數地方都是一些人跡罕至的熱帶雨林。放眼望去林海茫茫，與東海岸的熱鬧繁華相比顯得既神秘又詭異。也許正是因為西部的自然條件較為惡劣，自古以來漢人極少涉足，只有黎、苗族的同胞以其特有的方式生活在這裡，使這裡充滿了民族風情。

香港維多利亞港的霓虹夜景早已聞名世界，而香港的夜生活也同樣讓人興奮不已。蓬勃發展的經濟催生了人們對休閒娛樂的需求，所以香港的娛樂業也特別發達。尤其是中環、灣仔、尖沙咀等地方的大排檔、迪廳、酒吧、卡拉OK，甚至油麻地、旺角等地的娛樂場所一般都24小時營業，各種稀奇古怪、新潮怪異的娛樂方式更是層出不窮，讓這個不夜香港島沒有一刻能安靜下來。香港的魅力全在於“夜”，只有真正融入了香港的夜生活才能體會到什麼叫花花世界。

環顧世界，目前仍在城市街道賽車的地方只有兩個，一個是摩納哥，另一個就是中國的澳門。澳門的路況一般，但交通管理不錯，許多地方實行單行車道。與珠海的場地賽車不同，澳門的街道賽車比賽時只在街道的幾個拐彎處和幾家飯店的陽臺上搭建幾個觀看臺，沿途用各式招牌遮擋著，收取票價100～300澳門元。比賽時街道兩旁人山人海，一輛輛貼滿廣告、色彩斑斕的賽車風馳電掣地沿著街道競相呼嘯而過，那種震撼實在難以用語言來描述。

我們可以說是通過音樂、文字、影像來認識和了解臺灣的。《牯嶺街少年殺人事件》中那種似曾相識的溫馨而苦悶的少年生活，《悲情城市》中好像永遠化不開的濃濃海霧，抹著眼淚看完的《媽媽，別哭》，很多人心中都有個解不開的臺灣情結。